Drempelgebed

Wij zoeken hier de stilte, o God,

wij komen tot U om te bidden,

maar zonder iets te willen vragen.

Uw nabijheid is ons genoeg.

Wij ervaren aan den lijve

hoe vaak wijzelf met lege handen staan

in geloof en leven.

We willen die handen ook niet vullen

met waanvoorstellingen, of

met vrome gedachten.

Het enige dat wij zoeken

is uw warmte, uw nabijheid,

uw licht en uw geborgenheid.

Wees Gij hier vanmorgen aanwezig,

opdat we U mogen ervaren –

door Christus Jezus, onze Heer, amen.

Kyriëgebed: om de aarde

-
Dit kyriëgebed bestaat uit woorden van Seattle, opperhoofd van de Dwamish-indianen. Ze zijn afkomstig uit een toespraak tot de president van de Verenigde Staten in 1854, toen blanken het gebied der indianen wilden opkopen, dan wel onteigenen.

Wij weten dat de blanke man
onze manier van leven niet begrijpt.
Voor hem is het ene stuk grond gelijk aan het andere.
Hij is een vreemde, die in de nacht komt
en van het land neemt wat hij nodig heeft.
De aarde is niet zijn broeder, maar zijn vijand.
En als hij die veroverd heeft, trekt hij verder.

Kyrië eleison.....

Hij behandelt zijn moeder, de aarde,
en zijn broeder, de lucht, als koopwaar,
die hij kan uitbuiten en weer verkopen
als goedkope, bonte kralen.
Zijn honger zal de aarde kaal vreten
en slechts een woestijn achterlaten.

Kyrië eleison.....

Wat is de mens zonder de dieren?
Als alle dieren weg zijn, zal de mens sterven
aan een gevoel van grote eenzaamheid.
Want wat er gebeurt met de dieren,
gebeurt spoedig met de mens.
Alle dingen hangen samen:
wat er met de aarde gebeurt,
gebeurt met de kinderen van de aarde…

Kyrië eleison.....

-

Voor een overledene

-
Dankgebed, uit te spreken bij een uitvaart, voor het leven van de overledene. In dit geval een man.

Barmhartige God,
vóór alles willen wij U danken voor de warme mens,
die hij geweest is;
voor zijn warme nabijheid,
de liefdevolle aandacht,
het meevoelen met mensen.
Wij danken U dat hij in zijn werk
met respect, liefde en aandacht bezig is geweest;
dat hij méér deed dan het gewone;
dat hij met hart en ziel mensen bezocht.
Wij danken U voor zijn humor en opgewektheid,
voor zijn punctualiteit.
Wij danken U dat hij,
zo kwetsbaar als hij was,
een mens geworden is om van te houden.
Wat er goed aan hem was,
bewaar dat bij U voor uw toekomst,
voor de komst van uw rijk;
en wat er niet goed aan hem was
of wat hij fout heeft gedaan,
wil Gij hem dat vergeven;
werp het achter uw rug in de diepte van de zee,
zodat daaraan niet meer gedacht wordt.
Neem hem op in uw heerlijkheid,
bidden wij U, en ontferm U over hem.
Wees met allen die met hem verbonden waren
en die hem nu los moeten laten.
Help ons hem te gedenken
op die dagen of momenten
die daar zo voor zijn:
zijn geboortedag,
zijn trouwdag,
zijn sterfdag.
Ga Gij zo met eens mee,
door alle diepten heen,
vandaag en alle dagen die komen,
om Christus’ wil, amen.
-

Ritueel met 7 kaarsen, voor Oud-/Nieuwjaar

-
Muziek
 
Inleiding op het kaarsengebed:

Het is gebaseerd op een lied van Bonhoeffer; telkens wordt er een kort gebed gezegd, beantwoord met één regel door allen. Dan wordt er een kaars aangestoken en een couplet/vers van het lied gezegd of gezongen. Dus: gebed – kaars – vers.

Over Bonhoeffer's leven.

Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) was een Duitse theoloog, die voor zijn verzet tegen Hitler de doodstraf kreeg. Na een gevangenschap van bijna twee jaar werd hij op 9 april 1945 opgehangen in kamp Flossenburg. Hij heeft de bittere beker tot de bodem toe leeggedronken. Hij was een moedig en inspirerend mens, en had uitgesproken opvattingen over de plaats van het christendom in de moderne wereld. In de gevangenis maakte hij een lied, Gezang 398. Het verlangen naar het samenzijn met zijn geliefden spreekt eruit, en het vertrouwen dat hij ondanks alles in goede handen geborgen is.







Gebed 1

Wij danken U, Heer onze God, voor het licht
dat U ons elke dag weer geeft:
voor het licht van de zon,
voor het licht in onze huizen,
voor het licht op ons pad en
voor het licht in ons hart.

a. Gezegend zijt Gij, Heer onze God, koning der wereld,
die het licht hebt gemaakt en ons deze dag hebt gegeven.

De eerste kaars wordt aangestoken

Vers 1:

Door goede machten trouw en stil omgeven,
behoed, getroost, zo wonderlijk en klaar,
zo wil ik graag met u, mijn liefsten, leven,
en met u ingaan in het nieuwe jaar.

Gebed 2

Wij danken U, Heer van ons leven,
voor het leven dat U ons gegeven hebt;
dat we 's ochtends de ogen open doen
en U kunnen loven en prijzen,
dat we kunnen horen, zien en spreken,
dat we kunnen voelen en denken.

a. Gezegend zijt Gij, Heer onze God, koning der wereld,
die het leven schenkt uit de bron van uw leven.

De tweede kaars wordt aangestoken

Vers 2:

Wil nog de oude pijn ons hart vernielen,
drukt nog de last van 't leed dat ons beklemt,
o Heer, geef onze opgejaagde zielen
het heil waarvoor Gij zelf ons hebt bestemd.

Gebed 3

Wij danken U, Heer onze Trooster,
dat U tot ons wilt spreken:
door uw Woord, door mensen,
door ontmoetingen, door lotgevallen,
in de drukte van de dag en
in de stilte van de nacht.
In wat ons overkomt zoeken wij naar een teken van U.

a. Gezegend zijt Gij, Heer onze God, koning der wereld,
die het ons hebt mogelijk gemaakt uw Stem te vernemen.

De derde kaars wordt aangestoken

Vers 3:

En wilt Gij ons de bitt're beker geven
met gal gevuld tot aan de hoogste rand,
dan nemen wij hem dankbaar zonder beven
aan uit uw goede, uw geliefde hand.

Gebed 4

Wij danken U, Heer onze Redder,
dat U ons te eten geeft van uw brood
en te drinken geeft van uw wijn.
Zo laat Gij ons delen
in het geheimenis van uw liefde,
opdat wij uw beeld en gelijkenis zijn.

a. Gezegend zijt Gij, Heer onze God, koning der wereld,
om het brood voor ons gebroken, om de wijn voor ons vergoten.

De vierde kaars wordt aangestoken

Vers 4:

Maar wilt Gij ons nog eenmaal vreugde schenken
om deze wereld en haar zonneschijn,
leer ons wat is geleden dan herdenken,
geheel van U zal dan ons leven zijn.

Gebed 5

Wij danken U die onze Naaste zijt
dat vriendschap kan bestaan,
dat er gemeenschap mogelijk is
en hulp en begrip onder de mensen.
Wij danken U dat we ons leven met elkaar mogen delen,
en voor alles wat Gij ons wilt schenken.

a. Gezegend zijt Gij, Heer onze God, koning der wereld,
dat Gij ons elke dag weer uw goedheid en trouw laat ontmoeten.

De vijfde kaars wordt aangestoken

Vers 5:

Laat warm en stil de kaarsen branden heden,
die Gij hier in ons duister hebt gebracht,
breng als het kan ons samen, geef ons vrede.
Wij weten het, uw licht schijnt in de nacht.

Gebed 6

Wij danken U, Heer onze Schepper,
voor wat we steeds weer mogen doen:
de aarde opbouwen en bewaren,
plannen maken en ze uitvoeren,
leren, en dienen.
Wij danken U voor wat er is gelukt,
en leggen voor U neer waarin wij faalden.

a. Gezegend zijt Gij, Heer onze God, koning der wereld,
Schepper van hemel en aarde, om het werk van uw handen.

De zesde kaars wordt aangestoken

Vers 6:

Valt om ons heen steeds meer het diepe zwijgen,
de eenzaamheid, die nergens uitkomst ziet,
laat ons dan allerwege horen stijgen
tot lof van U het wereldwijde lied.

Gebed 7

Bovenal willen wij U danken, o Heer onze God,
dat U zich in Jezus Christus hebt geopenbaard
en dat wij zo met U het nieuwe jaar ingaan:
Hij is de weg geworden waarop wij U vinden;
Hij is de waarheid geworden waarop wij kunnen vertrouwen,

a. Hij is het leven geworden dat toekomst heeft,
vandaag en alle dagen die komen. AMEN.

De zevende kaars wordt aangestoken

Vers 7:

In goede machten liefderijk geborgen
verwachten wij getroost wat komen mag.
God is met ons des avonds en des morgens,
is zeker met ons elke nieuwe dag.

ONZE VADER...

Muziek
-

Onze Vader

-
Ik maakte een nieuwe vertaling van het Onze Vader. Graag reacties.

Onze Vader in de hemel,
laat uw Naam worden geheiligd,
doe uw rijk komen,
moge uw wil worden gedaan op aarde
zoals in de hemel;
geef ons het brood voor elke dag;
vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij aan anderen
hun schuld hebben vergeven;
beproef ons niet te zeer,
maar verlos ons
uit de greep van het kwaad –
want aan U is het koningschap,
de macht en de glorie
in eeuwigheid, amen.

-

Gebed van Salomo, bij de inwijding van de tempel

-
Uit het Hebreeuws bewerkt n.a.v. 1 Koningen 8:31-53, bij de inwijding van de tempel

Eeuwige God, wij bidden U:
wend U tot ons gebed,
hoor ons roepen en smeken.
Heeft iemand van ons
gezondigd tegen zijn naaste,
en die naaste komt tot U om recht,
verscháf die dan recht -
Daarom bidden wij U:

Heer, hoor Gij toch in de hemel,
ja hoor en vergeef!

Wanneer wij worden getroffen
en ons verslagen voelen,
maar zien dat aan óns ook de schuld is,
en wij bidden tot U vanaf deze plaats,
vergééf dan die schuld
en doe ons weer leven -
Daarom bidden wij U:

Heer, hoor Gij toch in de hemel,
ja hoor en vergeef!

Is de hemel gesloten
en verdort onze ziel
omdat ons hart is gesloten voor U,
geef dan bekering
en schenk ons vergeving,
wijs ons de weg
opdat de hemel zich opent –
Daarom bidden wij U:

Heer, hoor Gij toch in de hemel,
ja hoor en vergeef!

Gaat het land haast ten onder
en de aarde kapot,
wordt de oogst kaalgevreten,
dreigt oorlog rondom
of heerst er een plaag of een ziekte, -
en iemand van ons, of wij samen,
bidden tot U vanaf deze plaats,
schenk dan vergeving –
Daarom bidden wij U:

Heer, hoor Gij toch in de hemel,
ja hoor en vergeef!

Komt iemand soms nieuw
als een vreemde hier in ons midden,
die heeft gehoord van uw Naam,
en die komt om te bidden
vanaf deze plaats,
verhóór dat gebed
tot eer van uw Naam –
Daarom bidden wij U:

Heer, hoor Gij toch in de hemel,
ja hoor en vergeef!

Wanneer uw volk in ópdracht van U
strijdt tegen onrecht
en wij bidden tot U vanaf deze plaats,
hóór dan ’t gebed en de smeking
en doe ons recht –
Daarom bidden wij U:

Heer, hoor Gij toch in de hemel,
ja hoor en vergeef!

Wanneer wij vervallen
tot slavernij en horigheid
door ons gedrag los van U,
maar wij bekeren ons
en bidden tot U vanaf deze plaats,
ontferm U dan over uw volk
en voer ons weer uit uit het diensthuis –
Daarom bidden wij U:

Heer, hoor Gij toch in de hemel,
ja hoor en vergeef!

Amen.
-

Twee gebeden voor 8-8-2010

-
Drempelgebed


Aarzelend noemen wij u ‘God’, o Eeuwige,
want we weten hoe namen
soms worden misbruikt.

Maar U bent ons vertrouwd
als een bondgenoot tegen het lot,
tegen het kwaad en de dood.

Bij U komen wij schuilen
vanuit een bestaan
dat zo vaak wordt bedreigd
en op de proef wordt gesteld.

Uw woorden willen wij horen,
woorden van leven, van heil,
woorden van toekomst,
vandaag en alle dagen die komen –
door Christus Jezus, de Heer, amen.



Kyriëgebed


Waarom is er veel verdriet, o God,
waarom die rampen en dat leed?
Waarom geen paradijs,
geen Hof van Eden of van dieren?

Waarom die slachtoffers, oud en jong,
waarom die dood, daar en hier?
Waarom geruzie ipv gesprek,
waarom gekibbel ipv luisteren?

Waarom zoveel aandacht voor onszelf,
waarom zoveel blinde ogen en dove oren
en harten die niet opmerken
en geen noodkreet verstaan?

Daarom zoeken wij uw ontferming:
open uw hart, uw ogen, uw oren,
opdat wij zien, opdat wij
in ieder geval zullen horen – amen.

-

Gebed

-
Gebed bij de lezingen over de zoon van de weduwe van Sarfath en over de zoon van de weduwe van Naïn - twee jonge mensen, gestorven en opgestaan.

GEBED


Die zegt god te zijn
laat hij te voorschijn komen,
wat hebben wij aan een naam alleen
laat hij opstaan dat wij hem zien.

Stem uit het vuur
wolk in de verte
zijn niet genoeg
voor deze aarde van scherven en rook
waar ons geen leven gegund wordt.

Woorden en wonderen zijn er genoeg
en goden van goud en beloften
maar niet een god als een hand die bevrijdt
iemand die doet wat hij zegt.

Jij die zegt onze god te zijn
verborgen verblindend onmogelijk jij
wat houdt je af van de mensen –
kun jij de slagen verduren
die mensen verduren
kun jij de beker drinken
die wij moeten drinken
ga jij met ons in de dood?


Huub Oosterhuis
Aandachtig Liedboek p. 121

-